اَلْأُثَيْرُ [el-Ušamp;eyr] (زُبَيْرٌ [zubeyr] vezninde) Esâmî-i ricâldendir: Ušamp;eyr b. ʹAmr es-Sekûnî, tabîb-i Kûfî’dir ve Muġîre b. Cemîl b. Ušamp;eyr, Ebû Saʹîd el-Eşecc şeyhidir.
اَلْأَثِيرُ [el-ešamp;îr] (hemzenin fethiyle) أَثْرٌ [ešamp;r] gibi bu dahi kılıcın yüzünde olan cevherine denir. Ve hâlis dosta ıtlâk olunur; yukâlu: هُوَ أَثِيرِي أَيْ مِنْ خُلَصَائِي Ve bu hülâsatü’s-simn maʹnâsına olan إِثْرٌ [išamp;r]-i âtîden me΄hûzdur. Ve gâh olur ki أَثِيرٌ [ešamp;îr] كَثِيرٌ [kešamp;îr] lafzına itbâʹan zikr olunur; yukâlu: شَيْءٌ كَثِيرٌ أَثِيرٌ كَمَا يُقَالُ كَثِيرٌ بَثِيرٌ
اَلْأَثِيرُ [el-ešamp;îr] (hemzenin fethi ve šamp;â’nın kesriyle) Sırdaş maʹnâsına; yukâlu: فُلَانٌ أَثِيرِي أَيْ خُلْصَانِي Ve خُلْصَانٌ [ḣulṡân] ḣâ’nın zammı ve lâm’ın sükûnuyla hâlis dosta derler. Ve
أَثِيرٌ [ešamp;îr] Gâh olur كَثِيرٌ [kešamp;îr]e itbâʹan istiʹmâl olunur, müstakil maʹnâya istiʹmâl olunmaz; yukâlu: شَيْءٌ كَثِيرٌ أَثِيرٌ [ Ve] بَثِيرٌ [bešamp;îr] gibi ki بَثِيرٌ dahi itbâʹan zikr olunur, كَثِيرٌ بَثِيرٌ derler.
Sitemizde detaylı hızlı ve kolay arama ekranı