اَلْمُكْوَرَّى [el-mukverrâ] ve
اَلْمُكْوَرُّ [el-mukverr] (mîm’lerin harekât-ı selâsı ve sânîde râ’nın teşdîdiyle) Yanşak, fahş-gûy adama ʹalâ-kavlin le΄îm ve fürû-mâyeye yâhûd yassı gövdeli bodura denir.
اَلْمَكْوَرَّى [el-mekverrâ] (mîm’in ve râ-i müşeddedenin fethiyle مَفْعَلَّى [mefʹallâ] vezninde) Le΄îm ve nâkese denir. Yâhûd savâb olan ḣك،و،رḢ mâddesinde zikr olunmaktır, niteki orada beyân olundu. Baʹzılar mîm’in asâletine ve baʹzılar ziyâdesine zâhib olmakla mü΄ellif iki mahalde dahi sebt eylemiştir.
اَلْمَكْوَرَّى [el-mekverrâ] (mîm’in fethi ve kâf’ın sükûnu ve vâv’ın fethi ve râ’nın teşdîdi ve elifin kasrıyla) Denî ve le΄îm olan kimse. Ve İbnu’s-Serrâc eyitti: مَكْوَرَّى [mekverrâ] burnu ucu büyük olan kimseye de derler veمَكْوَرَّى[mekverrâ] كَوَّرَهُ [kevverehu]dan me΄hûzdur, جَمَعَهُ maʹnâsına ve bu مَفْعَلَّى [mefʹallâ] vezni üzeredir dedi, yaʹnî evvelinde olan mîm’i zâ΄iddir, zîrâ kelâm-ı ʹArabda فَعْلَلَّى [faʹlellâ] vezni üzere kelime gelmemiştir dedi. Ve gâh olur ki âhirinde elifi hazf edip مَكْوَرٌّ [mekverr] derler.
Sitemizde detaylı hızlı ve kolay arama ekranı