اَلْمِعْلَقُ [el-miʹlaḵ] (mîm’in kesri ve lâm’ın fethiyle) Vâhidi. Ve bu takrîrden fehm olunur ki sâhib-i Ṡurâḩ’ın مَعَالِقُ [meʹâliḵ] “sûsmârân-ı hurde” ve مِعْلَقٌ [miʹlaḵ] “yekî” dediği sehvdir, nitekim Cevherî’nin istişhâd ettiği beyt mü΄eyyid olur: “وَإِنَّا لَنُمْضِي بِالْأَكُفِّ رِمَاحَنَا || إِذَا أُرْعِشَتْ أَيْدِيكُمُ بِالْمَعَالِقِ” Zîrâ bu beytte مَعَالِقُ piyâlelere haml olunmak akrebdir, kelerlere haml olunmaktan nitekim zevk-i selîmi olan hafî değildir, husûsâ Cevherî bâb-ı bâ’da عِلَابٌ [ʹilâb] piyâleler maʹnâsına gelmesini tasrîh etmiştir, sûsmârlar maʹnâsına gelmesini tasrîh etmemiştir.
Sitemizde detaylı hızlı ve kolay arama ekranı