اَلطَّاهِرُ [eṯ-ṯâhir] ve
اَلطَّهِرُ [eṯ-ṯahir] (كَتِفٌ [ketif] vezninde) ve
اَلطَّهِيرُ [eṯ-ṯahîr] (أَمِيرٌ [emîr] vezninde) Sıfatlardır, pâk nesneye denir; tefâvüt-i sîgaları maʹlûmdur. Cemʹleri أَطْهَارٌ [aṯhâr] ve طَهَارَى [ṯahârâ] gelir râ’nın fethiyle ve طَهِرُونَ [ṯahirûn] gelir. Mü΄ellif teşvîş eylemiştir, أَطْهَارٌ [aṯhâr] طَاهِرٌ [tâhir]in ve طَهَارَى [ṯahârâ] طَهِيرٌ [ṯahîr]in cemʹidir, نَدِيمٌ [nedîm] ve نَدَمَى [nedemâ΄] gibi. Ve طَهِرُونَ [ṯahirûn] طَهِرٌ [tahir]in cemʹidir, فَرِحٌ [feriḩ] ve فَرِحُونَ [feriḩûn] gibi.
اَلطَّاهِرُ [eṯ-ṯâhir] Pâk; yukâlu: هُوَ رَجُلٌ طَاهِرُ الثِّيَابِ أَيْ مُنَزَّهٌ وَامْرَأَةٌ طَاهِرٌ مِنَ الْحَيْضِ وَطَاهِرَةٌ مِنَ النَّجَاسَةِ وَالْعُيُوبِ Yaʹnî hayzdan tahâret sıfat-ı nisâ olduğu için tâ-i te΄nîse ihtiyâc olmaz.
Sitemizde detaylı hızlı ve kolay arama ekranı