Kamus-ı Muhit - همل maddesi

اَلْهَمْلُ [el-heml] (حَمْلٌ [ḩaml] vezninde) Deve kısmı leylen ve nehâren çobansız salma gezmek maʹnâsınadır; yukâlu: هَمَلَتِ الْإِبِلُ هَمْلًا مِنَ الْبَابِ الثَّانِي إِذَا تُرِكَتْ سُدًى Ve

هَمْلٌ [heml] ve

هَمَلَانٌ [hemelân] (fetehâtla) ve

هُمُولٌ [humûl] (شُمُولٌ [şumûl] vezninde) Gözyaşı hurûşla akmak maʹnâsınadır; yukâlu: هَمَلَتْ عَيْنُهُ هَمْلًا وَهَمَلَانًا وَهُمُولًا مِنَ الْبَابِ الثَّانِي وَالْأَوَّلِ إِذَا فَاضَتْ

Şârih der ki nüshalarda فَهِيَ هَامِلٌ ʹunvânında vâkiʹdir, مَاشِيَةٌ [mâşiyet] iʹtibârıyladır yâhûd tugyân-ı kalem-i nâsihtir. Ve cemʹ ʹidâdında هَامِلَةٌ [hâmilet] cemʹ olup hâ-i te΄nîsle cemiyyet mevsûf iʹtibârıyladır ve fethateynle هَمَلٌ [hemel] ism-i cemʹdir ve هَمْلَى [hemlâ] vürûdu vasfiyyet iʹtibârıyladır. Ve Miṡbâḩ’ta ve Nihâye’de هَمَلٌ [hemel] fethateynle هَامِلٌ [hâmil]in cemʹi olmak üzere mersûmdur, kezâlik Miṡbâḩ’ta fethateynle masdar olmak üzere de mesbûttur. Pes re΄s-i mâddede mü΄ellifin ifrâzı ism-i cemʹ yâhûd masdar-ı aslî olduğunu müşʹirdir. Ve

هَمَلٌ [hemel] ve

هَمَلَانٌ [hemelân] ve

هُمُولٌ [humûl] Yağmur aralık aralık dinerek dâ΄imî yağmak maʹnâsınadır; yukâlu: هَمَلَتِ السَّمَاءُ إِذَا دَامَ مَطَرُهَا فِي سُكُونٍ

Vankulu Lugatı - همل maddesi

اَلْهَوَامِلُ [el-hevâmil] (hâ’nın fethi ve mîm’in kesriyle) Kezâlik bi-maʹnâhâ; yukâlu: إِبِلٌ هُمَّلٌ وَهَامِلَةٌ وَهُمَّالٌ وَهَوَامِلُ Ve

هُمَّلٌ [hummel] Bi’l-külliyye terk etmeğe dahi derler; yukâlu: تَرَكْتُهَا هُمَّلًا أَيْ سُدًى إِذَا أَرْسَلْتَهَا تَرْعَى لَيْلًا وَنَهَارًا بِلَا رَاعٍ Ve

هُمَّلٌ [hummel] Şol suya dahi derler ki hîç onun mâniʹi olmaya; مَاءٌ بِلَا مَانِعٍ maʹnâsına.