اَلْجُثَّةُ [el-cušamp;šamp;et] (cîm’in zammıyla) İnsânın şahs ve kâlıbına denir; küçük tepe maʹnâsına olan جُثٌّ [cušamp;šamp;] lafzından me΄hûzdur; yukâlu: جُثَّةُ اْلإِنْسَانِ أَيْ شَخْصُهُ Miṡbâḩ’ta جُثَّةٌ [cušamp;šamp;et] yatan yâhûd oturan insânın kâlıbıyla müfesserdir, kâ΄imen olur ise طَلَلٌ [ṯalel] denir. Ve شَخْصٌ [şaḣṡ] bunlardan eʹamm olarak mersûmdur. Ve Müfredât-ı Râġıb’da شَخْصُهُ النَّاتِيءُ ʹunvânıyla müfesserdir ki adamın domalıç karaltısı demektir, küçük tepe maʹnâsından me΄hûzdur, lâkin قَطْعٌ [ḵaṯʹ] maʹnâsından me΄hûz olmak da muhtemeldir ki adamın kesimi olan karaltısı demek olur.
اَلْجُثَّةُ [el-cušamp;šamp;et] (cîm’in zammıyla ve šamp;â’nın teşdîdiyle) İnsânın cesedi gerek kâ΄id ve gerek kâ΄im olsun. Ve baʹzı nüshada نَائِمًا vâkiʹ olmuştur قَائِمًا yerine velâkin zâhir evvelkidir ve ʹalâ-kile’t-takdîreyn Esâs sâhibin redd olur ki o جُثَّةُ الْإِنْسَانِ شَخْصُهُ قَاعِدًا demiştir.
Sitemizde detaylı hızlı ve kolay arama ekranı