اَلْعِيسَوْنَ [el-ʹÎsevn] (ʹayn’ın kesri ve sîn’in fethiyle) Cemʹi; yukâlu: جَاءَنِي الْعِيسَوْنَ وَمَرَرْتُ بِالْعِيسَيْنَ وَرَأَيْتُ الْعِيسَيْنَ Sîn’in fethiyle cemîʹisinde Baṡriyyûn katında. Ve Kûfiyyûn sîn’in zammın câ΄iz gördüler vâv’dan evvel kesrin, câ΄iz gördüler yâ’dan evvel. Ve Baṡriyyûn câ΄iz görmeyip elif hazf olunduktan sonra elifin mâ-kabli hâli üzere meftûh bâkî kalmak lâzımdır dediler gerek elif asliyye olsun gerek gayr-i asliyye olsun. Ammâ Kisâ΄î elif-i asliyye ile gayr-i asliyye beynin fark edip asliyyede meftûh kılıp مُعْطَوْنَ der idi ve gayr-i asliyyede mazmûm kılıp عِيسُونَ der idi. Ve مُوسَى [Mûsâ] da dahi hâl zikr olunan minvâl üzeredir.
Sitemizde detaylı hızlı ve kolay arama ekranı