Kamus-ı Muhit - خرمة maddesi

اَلْخُرَّمُ [el-ḣurrem] (سُكَّرٌ [sukker] vezninde) Şecerin nebâtına denir ki murâd ağacın dalları ve budakları ve yapraklarıdır ki tâb u tarâvetli ola.Ve keder ve zahmetsiz hoş ve mülâyim dirliğe denir. ʹAlâ-kavlin خُرَّمٌ [ḣurrem] lafzı muʹarrebdir, yaʹnî Fârisîden muʹarrebdir, lâkin Fârisîde mesrûr ve şâdân maʹnâsıyla mübeyyen olmakla zâhiren maʹnâ-yı mezbûr mecâz olur. Ve

خُرَّمٌ [Ḣurrem] Ḩâfıż Ḩuseyn b. İdrîs’in pederinin lakabıdır. Ve خُرَّمَةٌ [ḣurremet] lafzından cemʹ olur ki böğrülceye şebîh bir nebât ismidir, levni benefsecî ve be-gâyet hoş-bû ve hoş-manzar olur. İstishâbı bâʹis-i muhabbet ve çiçeğinden tertîb olunan yağla iddihân zikr olunan muhabbet husûsunda nâfiʹ ve ʹadâveti dâfiʹdir. Bu nebâtı müfredâtta erguvânî şebboy ile beyân ederler. Ve baʹzı müfredâtta Türkîde anasına dil döndüren taʹbîr ederler, bi-ʹaynihi fasulye kabı gibi, çiçekleri uzun uzun ve rengi gökçül mor olur, ucunda hurde bir sarıca tel gibi nesnesi olmakla onu lisân ʹadd edip gûyâ ki lisânı ensesine çekilmiş olur diye mersûmdur. Ve

خُرَّمَةُ [Ḣurremet] Fâris diyârında bir karye adıdır; Bâbek el-Ḣurremî dedikleri Mecûsî-yi meşhûr oradandır. Mesfûr, Muʹtaṡım Halîfe zamânında zuhûr ve Mazdekiyye âyînini halka neşr eyledi, tenâsuh iʹtikâdında olup ve nisvânda herkes müşterektir diye ibâhet-i nisâ ile katı vâfir fesâda bâʹis ve ekser-i bilâda müstevlî oldu. Ve Ḣurremiyye dedikleri tâ΄ife bunun kavmidir.