اَلْأَطْوَرِينَ [el-aṯverîn] (râ’nın kesriyle) Âfet ve dâhiyeye ıtlâk olunur. Fi’l-asl hadd ve sınır maʹnâsından efʹal-i tafdîldir, أَبْلَغُ فِي الْحَدِّ maʹnâsınadır, baʹdehu mutlakan gâyet ve nihâyet maʹnâsında istiʹmâl olundu. Ve şiddette mütenâhî olmak ʹalâkasıyla âfet ve dâhiyeye ıtlâk eylediler. Ve mübâlagaten cemʹ-i ʹâkil olarak istiʹmâl eylediler, niteki أَقْوَرِينَ [aḵverîn] ve أَمَرِّينَ [emerrîn] kelimeleri dahi bu resmedir; yukâlu: لَقِيَ مِنْهُ الْأَطْوَرِينَ أَيْ الدَّاهِيَةَ يَعْنِي الْعَظِيمَةَ ve min emsâlihim: “بَلَغَ فُلاَنٌ فِي الْعِلْمِ أَطْوَرَيْهِ بِفَتْحِ الرَّاءِ عَلَى التَّثْنِيَةِ وَقَدْ تُكْسَرُ عَلَى الْجَمْعِ أَيْ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ” “Filân derece-i ʹilm ü dânişin evvel ve âhirine bâlig” demektir ki murâd her tarafını muhît ve müstevʹib olmuştur demek olur. Me΄hazı ânifen beyân olundu.
Sitemizde detaylı hızlı ve kolay arama ekranı