اَلْإِيصَابُ [el-îṡâb] (إِيجَابٌ [îcâb] vezninde) وَصَبٌ [veṡab] maʹnâsınadır; yukâlu: أَوْصَبَ بِمَعْنَى وَصَبَ ve hasta kılmak maʹnâsına müteʹaddî olur; yukâlu: أَوْصَبَهُ اللهُ تَعَالَى أَيْ أَمْرَضَهُ Ve bir nesne üzere müdâvemet eylemek maʹnâsınadır; yukâlu: أَوْصَبَ الْقَوْمُ عَلَى الشَّيْءِ إِذَا ثَابَرُوهُ Ve bir kimsenin ʹilletli ve marazlı evlâdı olmak maʹnâsınadır; yukâlu: أَوْصَبَ الرَّجُلُ إِذَا وُلِدَ لَهُ أَوْلاَدٌ وَصَابَى Ve nâkanın şahm ve bedenine yaʹnî kuvvetine ʹavârız sebebiyle halel gelmeyip ʹalâ-hâlihi sâbit ve ber-karâr olmak maʹnâsınadır; yukâlu: أَوْصَبَتِ النَّاقَةُ الشَّحْمَ إِذَا ثَبَتَ شَحْمُهَا Gerçi nüshalarda bu resme mersûmdur, lâkin ümmehât-ı sâ΄irede ve Esâs’ta وَصَبَ شَحْمُ النَّاقَةِ وَلَبَنُهَا أَيْ دَامَ وَأَوْصَبَتِ النَّاقَةُ وَوَاصَبَتْ فَهِيَ مُوصِبَةٌ ʹunvânında merkûm olmakla müdâvemet maʹnâsından me΄hûz olmuş olur. Nüshalarda müteʹaddî ʹunvânıyla olduğundan muztarib olmak gâlibdir. Ve
إِيصَابٌ [îṡâb] Mutlakan bir nesne dâ΄im ve pâyidâr olmak maʹnâsınadır; yukâlu: أَوْصَبَ الشَّيْءُ إِذَا دَامَ وَثَبَتَ
اَلْإِيصَابُ [el-îṡâb] (hemzenin kesriyle) Marîz kılmak; yukâlu: أَوْصَبَهُ اللهُ Ve muvâzabet maʹnâsına da gelir; yukâlu: أَوْصَبَ الْقَوْمُ عَلَى الشَّيْءِ إِذَا ثَابَرُوا عَلَيْهِ
Sitemizde detaylı hızlı ve kolay arama ekranı